Wenn du länger als ein Christ warst Monat, dann haben Sie sicher jemanden sagen hören: „Gott wird Ihnen nicht mehr geben, als Sie verkraften können.“ Ich habe gehört, dass Pastoren, biblische Ratgeber und viele andere Christen diesen Kommentar abgegeben haben. Wir müssen jedoch kritisch über diese Aussage nachdenken, obwohl sie auf den Aussagen der Bibel basiert: Stimmt das wirklich mit der Schrift?

I. Ich möchte darauf hinweisen, dass diese Aussage nicht wahr und nicht hilfreich ist. Viele gottesfürchtige, reife und sachkundigere Christen sind möglicherweise anderer Meinung als ich. Wenn Sie einer von ihnen sind, hoffe ich immer noch, dass Sie dies lesen und sich an dem Gespräch beteiligen, damit wir gemeinnützig helfen können einander vertiefen unser Denken zu diesem Thema. Mein Ziel ist es nicht, dass sich jemand verurteilt oder angegriffen fühlt, sondern dass wir alle unser Denken schärfen, damit wir präziser und hilfreicher sein können, wenn wir Menschen helfen, die leiden.

Warum glaube ich, dass die Aussage „Gott wird dir nicht mehr geben, als du verkraften kannst“ falsch und nicht hilfreich ist? Hier sind zwei Gründe: (1) Die Bibel lehrt dies nicht. (2) Die Bibel lehrt die entgegengesetzte Wahrheit (manchmal gibt uns Gott mehr, als wir verkraften können). Darüber hinaus denke ich, dass wir Menschen, die leiden, präziser und hilfreicher ermutigen können.

Grund 1: Die Bibel lehrt nicht, dass „Gott Ihnen nicht mehr geben wird, als Sie handhaben können.“ / h2>

Viele Gläubige behaupten, dass 1. Korinther 10,13 lehrt: „Gott wird dir nicht mehr geben, als du verkraften kannst.“ In diesem Vers heißt es: „Keine Versuchung hat dich überholt, die dem Menschen nicht gemeinsam ist. Gott ist treu, und er wird dich nicht über deine Fähigkeiten hinaus versuchen lassen, aber mit der Versuchung wird er den Weg der Flucht bereitstellen, damit du in der Lage bist um es zu ertragen. “ Viele Menschen, die lehren, dass „Gott dir nicht mehr geben wird, als du verkraften kannst“, erklären, dass das Wort „Versuchung“ oder Peirasmos auf Griechisch sich auf eine Versuchung auf eine Sünde, eine Prüfung oder irgendeine Art von Leiden beziehen kann In der Tat kann das griechische Wort, das hier für „Versuchung“ verwendet wird, verwendet werden, um sowohl von Leiden als auch von Sünde zu sprechen. Wenn Sie in ein griechisches Lexikon schauen, wird „Testen“ oder „Testen“ als mögliche Art und Weise angezeigt, wie dieses Wort übersetzt werden kann. Warum ist es dann falsch zu behaupten, dass dieser Vers Tests, Prüfungen und Leiden behandelt?

Jedes gute Buch über Hermeneutik wird Ihnen sagen, dass jedes Wort eine Reihe möglicher Bedeutungen hat. Die spezifische Bedeutung, die ein Autor bei der Verwendung eines Wortes zu kommunizieren beabsichtigt, wird durch den Kontext bestimmt. Ein spezielles Beispiel für dieses Konzept ist, dass der Ausdruck „Beat it“ als Befehl verwendet werden kann, um jemandem zu sagen, dass er von meiner Veranda verschwinden soll, oder dass er sich auf einen der größten Michael Jackson-Songs im Radio beziehen kann. Sie wissen, welche Bedeutung ich als Autor beabsichtige, basierend auf dem Kontext der Aussage, in der ich den Ausdruck verwende. Hier kommen wir zu einer wichtigen Auslegungsregel. Ich kann beabsichtigen, die erste oder zweite Bedeutung zu kommunizieren, aber nicht beide gleichzeitig. Diese Regel sollte auch auf 1. Korinther 13 angewendet werden: Kann sich „Versuchung“ auf die Versuchung beziehen, gleichzeitig zu sündigen und zu prüfen / zu leiden? Es gibt einen Weg – wenn ich beabsichtige, mit einem Wortspiel zu kommunizieren Ich kenne niemanden, der behauptet, dass Paulus versucht, in dieser Passage ein Wortspiel zu machen. Im Zusammenhang mit dieser Passage können wir nicht behaupten, dass Paulus beabsichtigt ist, durch diesen einmaligen Gebrauch der Versuchung gleichzeitig auf Sünde und Prüfungen / Leiden zu verweisen Griechisches Wort peirasmos. Wenn wir versuchen, diesen Vers so zu interpretieren, als ob Paulus beide Bedeutungen gleichzeitig beabsichtigt hätte, begehen wir das, was der neutestamentliche Gelehrte DA Carson einen exegetischen Irrtum nennt. In seinem Buch mit dem Titel Exegetische Irrtümer nennt Carson diese spezielle Art von Exegetik Irrtum „illegitime Totalitätsübertragung.“ Dies ist der Irrtum, jede mögliche Bedeutung eines Wortes in einer einzigen Verwendung eines Wortes zu lesen. Carson schreibt über diesen Interpretationsfehler unter Irrtum 13, „ungerechtfertigte Übernahme eines erweiterten semantischen Feldes“ im Abschnitt „Irrtümer bei Wortstudien“ des Buches.

Die Frage, die wir uns stellen müssen, ist also nicht, in welchem Bereich Bedeutungen, die ein Wort möglicherweise in all seinen Verwendungszwecken haben kann, sondern was der Autor damit gemeint hat, durch das Wort in einem bestimmten Kontext zu kommunizieren. Wenn wir auf den Kontext der Passage schauen, um festzustellen, welche Bedeutung Paulus beabsichtigt hat, stellen wir fest, dass er spricht die Sünde an, nicht das Leiden. Vers 6 spricht diejenigen an, die „das Böse begehren“. In Vers 7 spricht Paulus „Götzendiener“ an und zeigt, dass der Kontext dieser Passage Sünde ist. Vers 8 identifiziert diesen Götzendienst spezifisch als „sexuelle Unmoral“. Die folgenden Verse befassen sich weiterhin mit der Sünde, während wir in Vers 9 lesen, wie man Christus auf die Probe stellt und in Vers 10 murrt. Vers 12 gibt die Ermahnung: „Lassen Sie daher jeden, der denkt, dass er steht, aufpassen, dass er nicht fällt Dies setzt den Schwerpunkt der Passage auf die Bekämpfung der Sünde fort. Vers 13 befasst sich weiterhin mit der Sünde im Kontext dieser Verse.Die einfache Lektüre dieses Textes sollte uns zu dem Schluss führen, dass Paulus in dieser Passage das Wort „Versuchung“ verwendet hat, um die Versuchung zur Sünde und nicht zu Prüfungen und Leiden anzusprechen.

Gott sagt durch Paulus uns in dieser Passage, dass niemand versucht sein wird, über das hinaus zu sündigen, was er oder sie ertragen kann. Das sind erstaunlich gute Nachrichten. Loben Sie Gott für seine Gnade für uns. Diese Passage lehrt jedoch nicht, dass eine Person nicht vor einer Prüfung stehen wird oder Leiden jenseits dessen, was er / sie ertragen kann.

Grund 2: Die Bibel lehrt das Gegenteil. Manchmal gibt Gott den Menschen mehr, als sie verkraften können.

In 2 Korinther 1, Die autobiografische Geschichte von Paulus in den Versen 8-11 zeigt deutlich, dass Gott jemandem mehr Leiden bereiten kann, als er oder sie verkraften kann. Paulus sagt, dass er und seine Gefährten „über unsere Kraft hinaus so stark belastet waren, dass wir am Leben selbst verzweifelten“. Er fährt fort und sagt: „In der Tat hatten wir das Gefühl, das Todesurteil erhalten zu haben. Aber das sollte uns nicht auf uns selbst verlassen, sondern auf Gott, der die Toten auferweckt. Er hat uns von solch einer tödlichen Gefahr befreit, und er wird retten.“ Wir haben unsere Hoffnung auf Ihn gesetzt, dass Er uns wieder retten wird. “ Diese Passage zeigt uns, dass Paulus über seine Kraft hinaus belastet war. Über seine Kraft hinaus belastet zu sein bedeutet, mehr zu haben, als er oder sie bewältigen kann. Gott sagt durch Paulus, dass Menschen mehr Leiden erfahren können, als sie bewältigen können.

Außerdem: Wir können Menschen, die leiden, präziser und hilfreicher ermutigen.

Kann ich ein Geständnis machen? Ich weiß nicht, was „Griff“ in „Gott wird dir nicht mehr geben“ bedeutet als du damit umgehen kannst. “ Wie definieren Menschen „behandeln“, wenn sie diese Aussage machen? Wenn verschiedene Leute sagen „Gott wird dir nicht mehr geben, als du verkraften kannst“, bedeuten sie alle dasselbe? Die Realität ist, dass das Sprichwort „Gott wird dir nicht mehr geben, als du handhaben kannst“ tatsächlich eine ziemliche Bedeutung haben kann wenige Sachen. Unabhängig davon, was Sie über meine beiden vorherigen Punkte glauben, hoffe ich, dass wir alle sehen können, dass dieses Sprichwort aufgrund seiner Ungenauigkeit vage und nicht hilfreich ist. Wir als Berater, Pastoren und Helfer können präzisere und hilfreichere Aussagen machen als „Gott wird Ihnen nicht mehr geben, als Sie handhaben können.“

Ich möchte vorschlagen, dass wir einen neuen Text annehmen Unser Text zur Ermutigung von Leidenden. Anstatt 1 Kor 10 zu verwenden, sollten wir 2 Korinther 12: 7-10 verwenden:

Um mich davon abzuhalten, von der überragenden Größe von zu begeistert zu sein Die Offenbarungen, ein Dorn im Auge, wurde mir im Fleisch gegeben, ein Bote des Satans, um mich zu belästigen, um mich davon abzuhalten, zu begeistert zu sein. Dreimal flehte ich den Herrn darüber an, dass es mich verlassen sollte. Aber er sagte zu mir: „Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft ist in Schwäche vollkommen gemacht.“ Umso mehr werde ich mich meiner Schwächen rühmen, damit die Kraft Christi auf mir ruht. Um Christi willen bin ich also mit Schwächen, Beleidigungen, Nöten, Verfolgungen und Katastrophen zufrieden. Denn wenn ich schwach bin, bin ich stark.

Ich schlage vor, wir hören auf zu sagen: „Gott wird dir nicht mehr geben, als du verkraften kannst“ und beginnen, die Menschen zu ermutigen, indem wir sagen: „Gott wird geben.“ Sie alle Gnade, die Sie in jeder Situation brauchen, in der Sie sich befinden. “

Warum glaube ich, dass die Aussage„ Gott wird Ihnen in jeder Situation, in der Sie sich befinden, die Gnade geben wird, die Sie brauchen “für einen Betroffenen hilfreicher ist? Erstens ist es genauer. Es spiegelt genauer die theologischen Wahrheiten von 2 Korinther 12: 7-10 und anderen Texten wider, die leidende Menschen kennen müssen. Egal wie viel leidenden Menschen sie gegenüberstehen und wie tief sie aufgrund dieses Leidens verletzt sind Sie kennen die Wahrheit, dass Gottes Gnade für sie in all ihren Bedürfnissen ausreichen wird.

Zweitens liegt der Fokus auf Gott, nicht auf uns. Das Sprichwort „Gott wird dir nicht mehr geben, als du verkraften kannst“ ist eine menschenzentrierte Aussage, die sich auf die Ressourcen oder Fähigkeiten der Person konzentriert. Sich auf sich selbst und seine Ressourcen im Leiden zu konzentrieren, bringt keinen großen Trost und keine große Hoffnung. Die Konzentration auf Gott und seine Ressourcen für uns im Leiden bringt großen Trost und Hoffnung.

Drittens erhält Gott mehr Ruhm. Paulus sagt uns, dass er, als er nicht die Kraft hatte, sich seinem eigenen Leiden zu stellen, Gottes Kraft und Treue ausreichte, um das zu liefern, was er brauchte. Es war seine Unfähigkeit, das Leiden zu ertragen, mit dem er konfrontiert war, das Paulus zu einem größeren Wissen und einer größeren Erfahrung über Gottes Versorgung, Trost und Befreiung führte. Gott kann den leidenden Menschen um uns herum mehr geben, als sie fühlen, denken oder glauben, dass sie es ertragen können. Gott möchte, dass sein Volk durch 2. Korinther 1 und 12 weiß, dass er allmächtig ist und dass sie auf ihn und seine Macht hoffen können.

Viertens vermeidet dieser Ansatz den Schaden, den „Gott nicht geben wird“ Sie mehr als Sie handhaben “können einer Person antun. Viele Betroffene glauben, dass ihr Leiden über das hinausgeht, was sie ertragen können. Wenn diese Personen die Botschaft„ Gott wird Ihnen nicht mehr geben, als Sie handhaben können “hören, können sie mitteilen, dass sie es sind nicht gut genug oder dass etwas mit ihrem Glauben nicht stimmt.Diese Botschaft, dass „Gott dir nicht mehr geben wird, als du verkraften kannst“, kann auch eine selbstbezogene und eigenständige Denkweise hervorbringen. Die Betroffenen haben möglicherweise das Gefühl, dass sie sich nicht genug anstrengen oder ihre Bibeln nicht lesen gründlich genug oder nicht inbrünstig genug. Sie können Schuldgefühle, Schamgefühle und Zweifel erfahren, die auf einem Missverständnis von Gottes Wort beruhen. Diese unbeabsichtigte Konsequenz von „Gott wird dir nicht mehr geben, als du verkraften kannst“ steht im Widerspruch zum Evangelium und muss von evangeliumsorientierten Predigern und biblischen Ratgebern widerlegt werden. Wenn wir uns schwach fühlen und nicht in der Lage sind, durch Leiden durchzuhalten, sollten wir uns nicht um Hilfe bemühen. Wir sollten Gott um Hilfe und Hoffnung bitten. Menschen, die das Gefühl haben, mehr Leiden zu ertragen, als sie ertragen können, sind nicht zu schwach, weich oder einfach ohne Vertrauen. Zu erklären, dass Gott mehr Leiden geben kann, als Menschen bewältigen können, hat Menschen, die ich kenne und die unter häuslicher Gewalt, Krankheit und anderen Situationen leiden, befreit und befreit. Diese Personen konnten sehen, dass Gott ihnen, egal wie schlimm die Dinge für sie wurden, in jeder Situation, in der sie sich befanden, die Gnade geben würde, die sie brauchen.

Aus diesen Gründen hoffe ich, dass Sie sich mir anschließen, um eine zu setzen Beenden Sie den Glauben, dass „Gott Ihnen nicht mehr geben wird, als Sie verkraften können“, und beginnen Sie, die Menschen zu ermutigen, indem Sie sagen: „Gott wird Ihnen in jeder Situation, in der Sie sich befinden, die Gnade geben, die Sie brauchen.“