Mein Telefon klingelte um 2 Uhr morgens. Eine sanfte Stimme auf der anderen Leitung sprach mit gelegentlichen Pausen, um die Tränen zurückzuhalten. Sie entschuldigte sich zuerst für den Anruf in den frühen Morgenstunden. Dann fragte sie höflich, ob ich ins Krankenhaus gehen dürfe. Ein Familienmitglied auf der Intensivstation starb. Sie sagte: „Ich denke, es ist an der Zeit, die letzten Riten durchzuführen.“ Als ich ankam, umringten Familienmitglieder den Patienten am Bett. Sie fanden Frieden und Trost durch die Gnade des Sakraments.

Wie der Anrufer fordern viele Katholiken einen Priester, der die „letzten Riten“ verwaltet. wenn der Patient bereits Schwierigkeiten beim Atmen hat oder wenn die Überwachungsgeräte unregelmäßig werden. Dieses Missverständnis kann auf die Tatsache zurückgeführt werden, dass das Sakrament der Krankensalbung, das viele als „letzten Ritus“ betrachteten, früher als „extreme Vereinigung“ bezeichnet wurde. Es wurde als letzte Salbung für eine Person gegeben, die in unmittelbarer Gefahr war zu sterben.

Viele haben die Vorstellung, dass wir die Hoffnung auf eine körperliche Heilung aufgeben, sobald ein Priester die letzten Riten verwaltet. Das ist es, es gibt kein Zurück mehr zum Leben! Die Person ist bereits darauf vorbereitet, den Schöpfer zu treffen. In dieser Argumentation lehnen auch einige Patienten und Familienmitglieder den Besuch eines Priesters ab. Sie befürchten, dass der Tod sofort eintreten würde, wenn er die Gebete spricht und die Sakramente verwaltet. Diese Angst überschreibt die Vorteile des Empfangens der sakramentalen Gnade, die den Kranken geistig stärkt.

Um die Frage zu beantworten, wann wir einen Priester für die „letzten Riten“ rufen, müssen wir verstehen, was “ letzte Riten “bedeutet wirklich.

Der Begriff„ letzte Riten “umfasst die drei Sakramente – Versöhnung, Krankensalbung und Viaticum oder heilige Gemeinschaft -, die in den letzten Tagen eines Menschen gemeinsam gefeiert wurden. Die Lehre der Kirche bekräftigt, dass die Buße, die Salbung der Kranken und die Eucharistie als viaticum am Ende des christlichen Lebens die Sakramente darstellen, die sich auf unsere himmlische Heimat vorbereiten, oder die Sakramente, die die irdische Pilgerreise vollenden (CCC, 1524-1525).

Wir werden uns bemühen, die drei Sakramente zu verabreichen, solange die Person noch empfänglich und bei Bewusstsein ist. Eine Person, die sich kurz vor dem Tod befindet, hat möglicherweise nicht mehr die Fähigkeit zu verstehen, für ein Geständnis zu sprechen oder die heilige Kommunion zu empfangen. In diesem Fall verwaltet ein Priester die Salbung der Kranken. In jedem Fall bewirkt die Salbung auch, dass Sünden vergeben werden.

Es ist wichtig zu verstehen, dass das Sakrament der Salbung nicht für Personen mit geringfügigen Krankheiten bestimmt ist. Es wird verabreicht, sobald eine Person durch Krankheit oder Alter in Lebensgefahr gerät (CCC 1514). Die Krankensalbung kann jedem gegeben werden, der an einer schweren Krankheit leidet oder sich auf ein komplexes Verfahren oder eine komplexe Operation vorbereitet. Gleiches gilt für eine ältere Person, die gebrechlicher wird (CCC, 1515).

Die Salbung wird wiederholt, wenn sich der Zustand der Person ändert – während eines Rückfalls einer Krankheit oder wenn eine Gesundheit vorliegt Der Zustand verschlechtert sich mit der Zeit. Im Gegensatz zur Salbung kann eine kranke Person ein Geständnis beantragen, wenn ein angemessener Bedarf besteht. Der Krankenhausseelsorger oder die Pfarrei der Person kann eine regelmäßige Kommunion mit dem Patienten einplanen.

Angesichts der obigen Erklärung sollten wir nicht warten, wenn der Tod unmittelbar bevorsteht, um einen Priester zu rufen, der die „letzten Riten“ durchführt. Die Empfänger und ihre Familie können am meisten davon profitieren, wenn sie voll an der Feier der Sakramente teilnehmen.

Während Familienmitglieder wünschen, dass zum Zeitpunkt des Todes ein Priester anwesend ist, ist dies nicht immer möglich Die Abwesenheit eines Priesters, die Gebete über die Belobigung der Sterbenden und die Gebete für die Toten können von den Anwesenden rezitiert werden.

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