Der Präsident der Taufe fragt die Paten: „Sind Sie bereit, den Eltern dieses Kindes bei ihrer Pflicht als christliche Eltern zu helfen?“ Und die Paten antworten: „Wir sind es.“

Aber sind sie es?

Taufriten im ganzen Land verwenden dieselben Worte, aber was es bedeutet, „bereit zu sein, zu helfen“ variiert je nach Region, Kultur, Generation und sogar je nach Katholik. Die Arbeit, Paten zu wählen und zu sein, kann zu verletzten Gefühlen, enttäuschten Erwartungen und gelegentlichem Zufluss unerwarteter Gnade führen.

Ein häufiges Missverständnis: Eltern Nehmen Sie manchmal an, dass „Paten“ dasselbe sind wie „Erziehungsberechtigte“, während die Paten selbst nur eine Grußkarte und ein gelegentliches Gebet erwarten. Während einige Glaubensgemeinschaften erwarten, dass Paten ihre Patenkinder großziehen, wenn die Eltern sterben, auch nicht Das Zivil- und Kirchenrecht erkennt eine solche Verpflichtung an.

„Jemanden zu bitten, Pate zu sein, ist eine große Sache, so als würde man jemanden bitten, Sie bei Ihrer Hochzeit den Gang entlang zu führen.“

Leticia Ochoa Adams, eine in Texas lebende Schriftstellerin, sagte, dass die Wahl von Paten in der hispanischen Kultur fast wie eine an die Familie. Bei einer kürzlich erfolgten Familienbestattung befand sie sich in „Cousins“, mit denen sie weder Blut noch eheliche Beziehungen hatte. Sie waren einfach durch Patenbeziehungen miteinander verbunden.

„Jemanden zu bitten, Pate zu sein, ist eine Eine große Sache, als würde man jemanden bitten, Sie bei Ihrer Hochzeit den Gang entlang zu führen “, sagte Frau Adams.

Frau Adams wurde kulturell katholisch erzogen – „Statuen überall“, sagte sie -, aber ihre Mutter ging nicht zur Messe, und Frau Adams ging zur Baptistenkirche. Als Teenager brachte sie ihr erstes Kind zur Welt, Anthony, Sie wählte ihren Onkel als Patenonkel. Er war derjenige, der sie aus einem missbräuchlichen Haushalt gerettet und großgezogen hatte.

„Es war zu 100 Prozent eine Wahl des Respekts“, sagte Frau Adams. Sie sagte, ihr Tio sei ein „guter Katholik“, aber sie hätte nie erwartet, dass er ihrem Sohn Theologie beibringen würde. Es wurde verstanden, dass er helfen würde, den Jungen großzuziehen, wenn die Eltern sterben würden. Anthony erwiderte dies, indem er seinen Padrino an seinem Geburtstag respektvoll anrief und am Vatertag.

„Mein Tio war sehr ernst, aber er war für mich und Anthony wie ein Vater, also ging die Paten-Sache noch einen Schritt weiter. Er war so traditionell “, sagte Frau Adams.

Nicht-hispanische Katholiken sind manchmal überrascht von der Wärme und Begeisterung, die hispanische Paten oder Bestätigungssponsoren (oft dieselbe Person) in die Beziehung bringen. Barbara Dawson sagte, dass sie Ruby, den Bestätigungssponsor ihrer Tochter Bailey, kaum kenne. Aber sobald Bailey Ruby bat, sie zu sponsern, startete sie aufgeregt Pläne, Bailey ein Kleid, Schuhe und Schmuck zu kaufen.

„Ihre Familie kaufte bereits Kerzen und Rosenkränze in Mexiko, und sie plante, sie zu kaufen Bailey-Zeug auf ihrer Reise nach Israel. Ich war absolut fertig. Im Grunde genommen haben Ruby und ihre Familie uns alle adoptiert “, sagte Frau Dawson.

Die Wahl eines Freundes oder Verwandten als Paten kann die Familie vergrößern, aber Dies kann auch zu Familiendrama und Zwietracht führen. Sobald ein Pate benannt ist, bleibt dieser Pate ein Pate fürs Leben, unabhängig davon, was sich sonst noch ändert oder auseinander fällt.

Als Frau Adams Ehemann Stacey verheiratet war Für seine jetzt Ex-Frau wählten sie seine beste Freundin und ihre Schwester als Paten für ihre drei Söhne. Nach einer Reihe von Scheidungen, Wiederverheiratungen und anderen Umwälzungen ist die Schwester von Frau Adams ‚Ehemann nun die Patin der Kinder ihrer Ex-Freunde und die Der Mann, für den Staceys Ex-Frau ihn verlassen hat, ist der Pate seiner Kinder – fürs Leben.

Die Wahl der richtigen Paten

Trotz der lebenslangen Auswirkungen der Wahl der Paten sind die Eltern oft nicht die einzige Partei, die bei der Entscheidung mitbestimmt. Einige beschreiben den Druck von Freunden und Familie, jemanden auszuwählen, den sie für ungeeignet für die Aufgabe halten. Dies war der Fall bei Frau Adams ‚eigener Patin, die ihre Beziehung nicht mehr anerkennt. Frau Adams selbst hat einige der Paten ihrer Kinder unter Zwang ausgewählt, um zu vermeiden, dass Familienmitglieder beleidigt werden.

„Ich war absolut bodenständig. Grundsätzlich haben Ruby und ihre Familie uns alle adoptiert.“

„Jetzt, da ich die Rolle eines Paten verstehe, die eine Unterstützung beim Lehren des Glaubens und beim Helfen bei der Bildung des Kindes sein soll, fühle ich mich betrogen und wie einige meiner Kinder auch“, sagte Frau Dr. Sagte Adams.

Aber sie nennt die Patin ihrer Enkelin „die ultimative Paten“, die Weihnachts- und Geburtstagsgeschenke mitbringt, ihre Patentochter während der Fastenzeit mit sich über die Kreuzwegstationen laufen lässt und für jeden den Rosenkranz betet Tag.

Was verlangt die Kirche eigentlich von Paten? Wie sollen sie ausgewählt werden und was sind ihre Pflichten?

Nach kanonischem Recht müssen Paten Katholiken praktizieren, mindestens 16 Jahre alt sein (mit einigen Ausnahmen) und die drei Einweihungssakramente (Taufe, Konfirmation und Eucharistie) erhalten haben. Ein nicht-katholischer Christ kann als christlicher Zeuge dienen, aber es muss mindestens einen katholischen Paten geben. Es ist möglich, nur einen Paten zu haben, aber wenn es zwei gibt, muss es einen Mann und eine Frau geben.

Wenn die zu taufende Person ein Baby oder ein kleines Kind ist, sprechen die Paten oder Paten weiter sein oder ihr Name bei der Taufe und beantwortet die Frage: „Was fragst du von Gottes Kirche?“ mit der Antwort „Glaube!“

Aber in Bezug auf die Rolle der Paten nach der Taufe ist die Kirche weniger spezifisch. Der Katechismus der katholischen Kirche erinnert uns daran, dass „der Glaube die Gemeinschaft der Gläubigen braucht“, und er nennt Paten als die unmittelbarsten Mitglieder dieser Gemeinschaft für die neu Getauften, während sich ihr Glaube „entfaltet“.

Paten, Nach dem Katechismus „müssen feste Gläubige sein, die in der Lage und bereit sind, den neu Getauften zu helfen.“ Sie sind ein wichtiger Teil der „kirchlichen Gemeinschaft, die eine gewisse Verantwortung für die Entwicklung und den Schutz der bei der Taufe gegebenen Gnade trägt“.

Paten müssen laut Katechismus „fest gläubig, fähig und bereit sein Helfen Sie den neu Getauften. “

Joan Nelson, die Leiterin der Evangelisierung für junge Familien in der St. Edward the Confessor Church in Richmond, Virginia, ist mit diesem Bedürfnis nach Gemeinschaft bestens vertraut. Sie hat viele Jahre verbracht Vorbereitung der Eltern auf die Taufe ihrer Kinder und Vorbereitung der Kinder über 7 Jahre, die durch den Ritus der christlichen Initiation von Erwachsenen in die Kirche kommen.

Frau Nelson sagte, dass viele ältere Kinder, die die Taufe suchen, nicht sind katholisch erzogen, aber katholische Schule besuchen. Sie sehen, wie Gleichaltrige Sakramente erhalten und wollen das für sich selbst. Ihre Eltern, wenn sie überhaupt katholisch sind, sind normalerweise mit der Idee einverstanden, werden aber nicht immer investiert oder katechisiert. Selbst wenn sie Katholiken praktizieren, sie sagte, viele Ich kenne keine einzige Person, die die Kriterien erfüllt, um Pate zu sein.

Frau Nelson hat oft die unangenehme Aufgabe, ihnen zu sagen, dass sie Freunde mit der Patenrolle nicht ehren können, weil sie nicht katholisch sind oder weil sie in einer ungültigen Ehe sind.

„Niemand wird in den kirchlichen Dienst verwickelt, weil sie wollen Menschen unglücklich machen “, sagte Frau Nelson.„ Es ist sehr schwierig. Wenn diese Person vorläufige Schritte unternimmt und von Hindernissen getroffen wird, wird sie sagen: „Warum habe ich mich darum gekümmert?“ Und aufgeben. Und dann denke ich, dass es meine Schuld ist, dass er sich von Jesus abgewandt hat. „

Sie versucht, die Lehre der Kirche über Paten als positive Gelegenheit und nicht als Liste von Regeln zu präsentieren. „Aber manchmal bringen die Regeln die Leute zurück“, sagte Frau Nelson.

„Sie wollen etwas für ihre Kinder, oder sie sehen etwas in der Familie ihres Verlobten, und sie wollen ein Teil davon sein.“

Sie sagte, es sei üblich, dass Menschen, die früher in ihrem Leben nicht bestätigt wurden oder sogar die Bestätigung verweigerten, darum bitten, als Erwachsene bestätigt zu werden, nur damit sie Paten werden können. Vor nicht allzu langer Zeit wählte eine katholische Mutter, die mit einem nicht katholischen Mann verheiratet war, in Frau Nelsons Gemeinde ihren jüngeren Bruder als Patenonkel. Ihr Bruder bat um Bestätigung, damit er „ein richtiger und guter Pate“ für seinen Neffen sein könne.

„Es brachte ihn zurück in die Pfarrei, zurück zur Messe, zurück in das Leben der Kirche auf eine Weise, wie er es noch nie zuvor war “, sagte Frau Nelson. Und sie hofft, dass der Vater des Kindes auch näher an die Kirche heranrückt. Frau Nelson sagte: „Ich sage, er ist noch nicht katholisch.“

Grundlagen der Taufe

In den frühen Tagen des Christentums, als die Verfolgung weit verbreitet war, war die Situation umgekehrt Die Kirche nutzte die Taufe als Gelegenheit, um Sponsoren zu gewinnen, und musste sich vor Infiltratoren hüten, die sich als Katechumenen ausgeben. Es war die Aufgabe des Taufsponsors, den neuen Christen nicht nur bei der Entwicklung seines Glaubens zu unterstützen, sondern für seine Aufrichtigkeit zu bürgen.

Heute ist es weitaus unwahrscheinlicher, dass ein Betrüger unter falschen Vorwänden die Taufe anstrebt. Stattdessen tauchen Eltern oft im Pfarramt auf und bitten um Taufe, ohne genau zu verstehen, was das Abendmahl bedeutet. Manchmal setzen die Großeltern Druck Manchmal suchen sie einfach nach einer wunderschönen Kulisse für das, was sie als rein kulturellen Übergangsritus für ihr Baby ansehen.

Aber manchmal, sagte Catherine Crino, wollen sie etwas mehr. Frau Crino ist die Direktorin für Religionsunterricht und Pasto ral Associate in der St. Emily Church in Mount Prospect, Illinois. Sie arbeitet seit 34 Jahren für die Kirche in Chicago.

„Sie wollen etwas, aber sie können es überhaupt nicht artikulieren“, sagte Frau Dr. Sagte Crino. „Das sind Leute, die mit nichts aufgewachsen sind. Sie wollen etwas für ihre Kinder, oder sie sehen etwas in der Familie ihres Verlobten, und sie wollen ein Teil davon sein.

Vor Jahren hat sie ein Buch über die Vorbereitung der Taufe mitverfasst, aber sie sagte, es wäre jetzt nicht nützlich, wenn man bedenkt, wie schlecht die Katechese so vieler Eltern ist. Sie sagte, dass das Buch „eine Ebene der Konversation mit dem Glauben angenommen hat, die viele Eltern einfach nicht haben.“

„Jemand, der praktiziert, nahe bei Gott, jemand, der zugänglich ist, ehrlich über den Glauben, jemand, den ich bin nah dran. “

Zu Beginn ihrer Karriere versuchte Frau Crino, neue Eltern in „lange Gespräche über St. Augustine und Erbsünde“ zu verwickeln, bis sie erkannte, dass die neuen Mütter „bereit waren zu töten, weil es Zeit war zu pflegen. „

“ Ich bin ziemlich schnell aus diesem Modus herausgekommen „, sagte Frau Crino. Jetzt spricht sie einfacher darüber, wonach Eltern fragen, wenn sie die Taufe für ihre Kinder suchen.

„Ich spreche mit ihnen darüber, wie man ein Kreuz auswählt und in das Zimmer ihres Kindes legt, wie man eine Kinderbibel holt und ihnen vorliest. Super einfaches Zeug “, sagte sie. „Sie versuchen, Menschen dorthin zu bringen, wo sie sind.“

Wenn Eltern Paten wählen, schauen sie oft nicht auf Menschen, die mehr über den Glauben wissen als sie und die möglicherweise die Lücken füllen Stattdessen sagte Frau Crino: „Sie wählen nette Leute aus, die manchmal weniger Ahnung haben als die Eltern.“

Manchmal möchten Eltern so viele ehren (oder beschwichtigen) Menschen, die sechs, sieben oder acht Paten wählen, obwohl das kanonische Recht nicht mehr als zwei zulässt.

„Nur zwei werden in das Register eingetragen, aber wir haben sie alle in die Bescheinigung aufgenommen“, sagte Frau Crino sagte: „Es lohnt sich nicht, dagegen anzukämpfen.“

Frau Crino sagte, dass ihr Religionsunterricht jetzt nur noch wenige Hispanics umfasst, eine Gruppe, die zuvor in größerer Zahl teilgenommen hatte. Heute besteht ihre Klasse aus etwa der Hälfte der Filipinos, Polen und Indianer. Wenn Katholiken in die Vereinigten Staaten kommen, geben sie ihren Glauben etwa anderthalb Generationen lang weiter, sagte sie.

„Wenn sie das nicht tun, tut es ihre Mutter mit Sicherheit und sie sorgt dafür, dass etwas passiert.“ Frau Crino sagte.

Aber Maria Hayes, die vor zwei Jahren aus Warschau eingewandert war, sagte, dass zumindest in Polen eine starke religiöse Identität nicht immer zu einem starken persönlichen Glauben führt. Sie schätzte, dass 90 Prozent der Polen Betrachten Sie sich als katholisch, und Religion wird routinemäßig in den Schulen unterrichtet. Aber dieser allgegenwärtige Katholizismus, sagte sie, ist hauptsächlich eine kulturelle Identität und es fehlt eine spirituelle Komponente.

„Viele Amerikaner wären überrascht, wie liberal die Polen sind „, Sagte Frau Hayes. „Die Mehrheit praktiziert wahrscheinlich nicht. Du bekommst aber immer noch die Sakramente. Ich bin als Kind nie in die Kirche gegangen, aber ich bin zur Erstkommunion gegangen und habe eine Party veranstaltet.“ Ihre eigenen Paten waren Freunde ihrer ungläubigen Eltern, und sie hat keine Beziehung zu ihnen.

Frau Hayes verließ den Glauben, kehrte aber als junger Erwachsener zurück. Als sie heiratete und ihre Tochter zur Welt brachte, waren sie und Ihr Mann wählte einen engen Freund als Patin, aber da der Ehemann des Freundes ein methodistischer Pastor ist, wählte sie den Freund ihres Mannes als Paten.

„Wir wollten, dass meine Kinder einen haben Ein Beispiel im Glauben, das schwer zu bekommen ist – jemand, der praktiziert, nahe bei Gott ist, jemand, der zugänglich ist, ehrlich über den Glauben, jemand, dem ich nahe stehe “, sagte Frau Hayes. Dann bat ihre Freundin sie, die Patin ihres ersten Sohnes zu werden. „Jetzt sind wir für immer in beide Richtungen verbunden“, sagte sie.

Obwohl der Ehemann der Patin (und der Vater ihres Patensohns) nicht katholisch ist, sprechen die Paare die ganze Zeit über den Glauben und lachen darüber.

„Es gehört zu unserer Freundschaft, über den Glauben zu diskutieren, und ich habe nicht das Gefühl, dass ich mich auf Zehenspitzen um das Thema kümmern muss“, sagte Frau Hayes und fügte hinzu, dass sie keinen „großen Plan“ habe. um ihn in die katholische Kirche zu bringen. „Es geht nicht darum, das genaueste Argument für den Glauben zu finden. Sie können niemanden in die Kirche ziehen. Aber wir beten für sie und sie kennen unsere Ansichten. Es ist Gottes Gnade und sein eigener Weg. “

Kinder des Lichts

Als Frau Hayes Paten auswählte, hatte sich ihr Glaube bereits vertieft und gereift. Aber Amy Ekblad, eine Mutter von 13 Kindern, die zu Hause unterrichtet, kam erst ungefähr zum Zeitpunkt der Geburt ihres fünften Kindes zum Glauben zurück.

„Ich war bestenfalls bis vor ungefähr 15 Jahren eine nominelle Katholikin „, Sagte Frau Ekblad.“ Ich habe gerade Leute ausgewählt, die ich mochte. „

Nach ihrer Umkehrung, sagte Frau Ekblad, erkannte sie, dass Paten mehr als“ nur Freunde „sein sollten. Aber sie kannte keine anderen praktizierenden Katholiken als ihre Eltern, deshalb wählte sie sie als Paten für ihr fünftes Kind.

Einige ihrer Kinder, die zwischen 1 und 26 Jahre alt sind, sind jetzt alt genug, um Seien Sie Paten für ihre eigenen Geschwister. Frau Ekblad weiß nicht, ob die Beziehungen zwischen diesen Paaren so stark wären wie ohne diese spirituelle Bindung, aber sie ist sicher, dass es gut für die älteren Kinder ist, die Verantwortung zu haben, für sie zu beten Geschwister und aktiv bei der Bildung ihres Glaubens.

„Meine Aufgabe war es, mit ihnen zu beten und für sie zu beten und so präsent zu sein, wie sie mich brauchten.“

Frau Ekblad, eine charismatische Katholikin, sagte, dass sie Lass Gott ihre Wahl für Paten leiten.

„Ich fühle es einfach in meinem Herzen“, sagte sie. „Manchmal höre ich eine Stimme; es ist jedes Mal anders.“

Manchmal ist es jemand, an den sie alleine nie gedacht hätte, oder jemand, den die Familie nicht oft sieht.

„Aber Wir wissen, dass sie leidenschaftlich für meine Kinder beten. Beten und Fürbitte sind fast wichtiger als Kontakt “, sagte sie.

Frau Ekblad hat viele Fehlgeburten erlitten, und sie wählt auch Paten für diese Kinder. „Ich weiß nicht, ob das eine Sache ist“, sagte sie. „Aber ich denke, die Babys setzen sich für sie ein.“

Paten werden oft ausgewählt, bevor Babys geboren werden. Als Joan Nelsons lebenslange Freundin Cathy sie bat, die Patin für ihre ungeborene Tochter zu sein, stimmte sie bereitwillig zu. Dann entdeckten sie, dass das Kind einen schweren Herzfehler und eine Enzephalitis hatte. Die Ärzte sagten, wenn sie die Geburt überleben würde, wäre sie blind, unfähig zu gehen oder zu sprechen und würde immer nur leiden. Sie setzten die Eltern unter Druck, abzubrechen, aber als überzeugte Katholiken widersetzten sich Cathy und ihr Ehemann.

„Während Cathy noch schwanger war, bestand meine Aufgabe darin, für sie zu beten“, sagte Frau Nelson. An diesem Punkt brauche ich nichts Material. Es konnte nichts getan werden. Meine Aufgabe war es, mit ihnen zu beten und für sie zu beten und so viel anwesend zu sein, wie sie mich brauchten. “

Das Baby namens Betsy wurde fast volljährig geboren. Sie hatte eine Herzoperation und wurde 9 Jahre alt, bevor ihr Shunt endgültig versagte.

„Sie ging, sie redete, sie war die Bienenschreiberin der Schule, sie spielte Fußball, sie war in Spielen. Sie hatte ein schönes Leben “, sagte Frau Nelson. Als Betsy starb, nahmen über 1.000 Menschen an ihrer Beerdigung teil, bei der der Priester die Gemeinde an die Kerze erinnerte, die Frau Nelson und ihr Mann neun Jahre zuvor bei ihrer Taufe für Betsy gehalten hatten / p>

„Sie war ein Kind des Lichts“, erinnert sich Frau Nelson an den Spruch des Priesters. „Sie hat lange Zeit viel Licht in die Welt gebracht.“

Danach erzählte mehr als eine Person Frau Nelson, dass sie nicht in der Kirche waren, aber dass die Beerdigungspredigt sie dazu brachte, Dinge zu überdenken und sie wollten wieder zur Messe gehen.

„Wir denken an Wasser, wenn wir an die Taufe denken, aber was ist mit dem Licht, der Art und Weise, wie sich das Licht ausbreitet und wer für die Aufrechterhaltung und das Teilen dieses Lichts verantwortlich ist ? “ Frau Nelson sagte:

Wie bei allen Dingen, die von Gnade durchdrungen sind, kann die Beziehung zwischen Paten auf mehr als eine Weise funktionieren und sowohl Kind als auch Paten näher an Christus heranführen. Es erweitert die Familie, indem es den Rollen Namen hinzufügt, stärkt aber auch die familiären Bindungen innerhalb der Gemeinschaft der Heiligen – sogar vor der Geburt, auch nach dem Tod.

Dieser Artikel wurde korrigiert in der Ausgabe vom 15. Oktober 2018.